賓組卜辭新綴五則

【首發】劉影(首都師范大學 文學院)

第一則

A:《合集》6059(《歷拓》6632)

B:《合集》7152正(《善》1739正)

2009年10月10日刘影缀合一

綴合理由及說明:

A與B斷痕相合,B版殘有“jgw_ge_mao”字頭部,恰好與A版補足一個“jgw_ge_mao”字。A、B兩版的“jgw_zhan”字亦可互足,只是兩版右側均有殘缺,所以“jgw_zhan”字右側依然不能補足。《合集》6057、《合集》6060與之同文,可證綴合是正確的。

我們據同文卜辭擬補的釋文如下:

[癸巳卜殻貞:旬]無jgw_you_huo。王[jgw_zhan曰:有咎,其有來艱。迄至五日丁丑允有]來艱。jgw_ge_mao告曰:土方[正于我東鄙,jgw_bo_ge二邑。jgw_gong方亦]jgw_qin_you我西[鄙田]blank_more

第二則

A:《合集》7862(《小川》1)

B:《合補》769(《明治》4)

2009年10月10日刘影新缀之二

綴合理由及說明:

兩版斷痕相合,綴合后骨條寬度一致,原邊整齊,可以補足“望”、“乘”、“歸”三個字,且同時補足一條卜辭“貞:令望乘歸”。A版末端殘辭不太清晰,僅見“貞”字與“望”、“乘”二字上端殘劃,與B版綴合后可知,A版“望乘”二字后還有“歸”字殘劃。A與B綴合后,B版的“貞:勿jgw_you”與A版的“貞:jgw_you于父甲父庚父辛”[1](或jgw_you于爻戊咸戊?)成為一組對貞卜辭。

釋文:

貞:勿jgw_you

勿令。

壬寅卜殻。

貞:令望乘歸。

jgw_you于爻戊咸戊?

貞:jgw_you于父甲父庚父辛。

勿于jgw_shan_bu_you

隹茲邑jgw_chong_long,不若。

貞:于jgw_shan_bu_you

無若。

第三則

A:《合集》8546(《契》78)

B:《合集》16017(《歷拓》10399)

2009年10月10日刘影新缀之三

綴合理由及說明:

兩版斷痕相合,綴合后可補足“亘”、“翌”、“jgw_gong”、“循”四個字。

釋文:

甲寅卜亘貞:blank_more

庚寅卜賓貞:翌甲午blank_more

blank_oneblank_one卜爭貞:告jgw_gong方于blank_more

blank_oneblank_oneblank_one貞:王奏茲瞽[2]blank_more

第四則

A:《合集》6158(《契》72)

B:《合集》3664(《京人》1118)

C:《合集》13536正(《續》4.44.3、《簠拓》857、《簠人》15不全)

2009年10月10日刘影新缀之四

綴合理由及說明:

A與B為筆者所綴,首發于先秦史研究室網站:《典賓類卜辭新綴五則》,2009年8月31日,http://www.xianqin.org/blog/archives/1612.html ,C版為筆者加綴。B與C斷痕相合,綴合后骨條寬度一致,原邊整齊,且補足一條完整的卜辭“王比jgw_ge_mao”,這條卜辭又恰好與A、B綴合后補足的卜辭“貞:王勿比沚jgw_ge_mao”為相間對貞卜辭。

釋文:

blank_one寅卜blank_one貞:我blank_morejgw_qi_jinblank_more

癸亥卜賓貞:旬無jgw_you_huo

癸酉卜貞:旬無jgw_you_huo。二

癸未卜賓貞:旬無jgw_you_huo。二

[癸]巳卜[賓]貞:旬無jgw_you_huo。二

癸巳卜貞:旬無jgw_you_huo。二

癸卯卜賓貞:旬無jgw_you_huo。二

癸卯卜賓貞:旬無jgw_you_huo。二

blank_one[卜]賓[貞:旬]無[jgw_you_huo]。

貞:我blank_moreblank_more

貞:成jgw_lin_zong丁宗。三

王比jgw_ge_mao

辛卯卜賓。

貞:王勿比沚jgw_ge_mao

貞:惠jgw_gong方呼禦。

第五則

A:《合集》16449(《武漢店》5)

B:《合集》17387(《前》5.14.4不全、《歷拓》6567)

2009年10月10日刘影新缀之五

綴合理由及說明:

兩版斷痕相合,骨條寬度一致,原邊整齊。綴合后可補足一個“貞”字,“丁”字下端殘劃可能正好位于斷口處。A與B綴合后,右側有一缺口,導致“不”字不能補足,但從兩版尚存殘劃來看,是“不”字無疑。綴合后補足一條卜辭“貞:翌丁巳不雨”,恰好與B版的“[貞]:翌[丁]巳其雨”對貞。

釋文:

[貞]:翌[丁]巳其雨。

貞:王夢擒,不隹jgw_you_huo

貞:翌丁巳不雨。

貞:不隹jgw_you_huo

(本文得到了黃天樹師的悉心指導,謹致謝忱!)

【文章下載】

劉影2009年10月10日賓組卜辭新綴五則.doc


[1] 疑此處父庚與父辛共用一個“父”字。

[2] 從裘錫圭先生釋。裘錫圭,《關于殷墟卜辭的瞽》,見王宇信、宋鎮豪、孟憲武主編,《2004年安陽殷商文明國際學術研討會論文集》,社會科學文獻出版社,2004年9月。

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