刘源：《从国博所藏甲骨谈殷墟王卜辞中的子某》，载朱凤瀚、沈建华主编《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·甲骨卷》，第305至312页，上海古籍出版社，2007年7月。

本文从国博所藏甲骨卜辞中的子某谈起，通过对比（一）子某与王室重臣所承担的职责、（二）王命令子某、王室重臣从事的祭祀活动的性质，再度得出“子某是受商王特别关怀的群体”这一结论，并同意如下看法，即殷墟王卜辞中的子某是以时王之子为主的几代王子组成的群体，他们基本未单独立族或立族不久，因与王族关系密切，其个人的休咎福祸甚为商王重视，但因实力不足，尚非王国倚重的对象，在王国政治、军事、经济生活中承担的职事不多，责任亦小。本文发表后，笔者看到一些相关材料，或经同行指正，又做了一些补记，已用红色字写在文档里。主要有如下几点：一是《国博》56即《合集》10405应为《菁》三。罗振玉《殷虚书契菁华》有两个版本，重印本页次排乱，故应以原版页次为准；二是本室赵鹏博士告知，雀入龟最大数应为250，很常见。笔者查香港中文大学汉达文库甲骨文资料库，得《合集》中雀入250一批整龟最低数字有23版；三是《合集》23532、《合集》23533两版出组卜辞可说明“子某”可简称“子”或其名“某”，也说明子某也并不全是时王之子，也有上一代商王之一。详见文档中补记。

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