《甲骨文合集》綴合一例

【首發】方稚松（北京外國語大學中文學院）

一、綴合號碼

A：10730 （龜1..6.8，珠1114，東文庫187）+B：10727（續存上738）+C：10729（前4.9.2）

其中A+B為蔡哲茂先生綴，見《甲骨綴合集》第34組，筆者今加綴C。

二、釋文

參考10726、10728等同文卜辭，內容大致釋讀如下：

□□卜亘貞：王往罞[1]莫。王占曰：（有）求（咎[2]）。往罞豕，罞，率禽[在車逐]。

對比10227“乙丑卜亘貞：往逐豕，獲往逐莫豕，允獲豕”，可知辭中“王往罞”與右邊“莫”之間應無缺字，可連讀。“莫”為地名，在卜辭中多用為人地名，如95、1108—1112、6185、6335等[3]，但此處從辭例看應為動物名，劉桓先生在《殷契存稿》中將其釋為羆[4]，單育辰先生《說“熊”“兔”——“甲骨文所見的動物”之三》對此表贊同[5]。“率”下一字有學者據10726將其釋作“”，此廼系誤讀而成，10726卜辭應從右往左讀（《類纂》即誤讀為從左至右），“率”不當與“”連讀。從殘劃看，此字與 或罞上的“網”字筆劃有別， 或罞上的“網”字兩邊筆劃向外伸展，呈“八”字形，而此字外側豎筆較直，應為“禽”字。“往罞豕，罞，率禽”之辭例較為特殊，但若將屯778中的“”也看作是“設罞”之合文[6]，則屯778可讀作“王設罞，罞，禽。吉。/先王設罞，罞，禽。”與此正相似。“在車”等內容應是占辭中所說“有咎”的應驗，類似內容可參看583+7139[7]、584+9498+7143+合補5597+東大B0571[8]、8250、11446等卜辭。

三、拼合圖版

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（本文寫作得到黃天樹師的指導，謹致謝忱！）

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方稚松2010年6月18日《甲骨文合集》綴合一例.doc

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[1] 王國維：《戩壽堂殷墟甲骨文字考釋》69頁上，收入《甲骨文獻集成》第1冊，成都：四川大學出版社，2001年。

[2] 裘錫圭：《釋“求”》，《古文字論集》59-69頁，北京：中華書局，1992年。《類纂》及蔡哲茂先生《甲骨綴合集》均將“”下一字釋為“豕”，我們認為從筆劃看還是當釋為“求”為妥。

[3]《類纂》1098頁將此字與上從網下從兔之字列為同一字頭，學者多指出不確。

[4] 劉桓：《釋能罷》，《殷契存稿》116-118頁，哈爾濱：黑龙江教育出版社, 1992年。但劉先生在《卜辭所見商王田獵的過程、禮俗及方法》（《考古學報》2009年3期）中解釋本文所引幾條卜辭時，將此字釋為罷，訓為完畢之義。此說不可從。

[5] 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站，2009年9月23日，

http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=916。

[6] 裘錫圭先生在《釋殷墟甲骨文裏的“遠”“邇”及相關諸字》中指出屯778中的可看作是“設罞”之專字，而28821中的可看作“設罞”二字合文。見《古文字論集》7頁，北京：中華書局，1992年。

[7] 見蔡哲茂《甲骨綴合集》第12組，台北：樂學書局，1999年。

[8] 此版卜辭先後有蕭良瓊、劉影、李愛輝等學者綴合，參李愛輝：《賓組甲骨綴合一例》，先秦史研究室網站，2009年11月9日，https://www.xianqin.org/blog/archives/1745.html。